Ковровчанин Александр Журынкин за 15 лет собрал внушительную коллекцию старинных утюгов. Большинство из них он сам отреставрировал. Где в утюге находится «душа», зачем для глажения нужен спирт и газ, что общего между гладильным устройством из прошлого и печкой? Об этом и не только мы узнали, побывав в гостях у коллекционера.
Дымит, утюжить велит
В доме Журынкиных под утюги отведена целая стена. Полки плотно заполнены образцами разных калибров. Первый экземпляр Александр купил для украшения интерьера около 15 лет назад. Потом захотелось второй. И понеслось. В одном утюге из антикварной лавки обнаружил бумажку. На ней была дата, которая почти совпадает с датой его рождения. Судьба! Количество утюгов в своей коллекции хозяин назвать не берётся. До ста считал, потом перестал. Зачем? Ему интереснее другое.
– Здесь несколько типов утюгов, – рассказывает он. – В духовые закладывали раскалённый уголь и, чтобы поддерживать горение, периодически помахивали ими. Серьёзная физическая нагрузка. Наплитные ставили на специальные печки. У некоторых в комплекте было по две подошвы: пока одна грелась, другой гладили. Утюги-трубачи сами по себе мини-печка. Доступ воздуха к горящим углям обеспечивается через поддувало с заслонкой, дым отводится через трубу. За счет двух отверстий образовывалась тяга, и угли разгорались сами.
Для нагрева использовали и чистый спирт, для чего в утюге была колба и горелка. По известной причине подобные конструкции в России не прижились, да и стоили дорого – производились только за рубежом. Нагревали утюги и газом, для чего их подсоединяли к баллону. Такие были взрывоопасными, а потому широкого распространения не получили. А утюги с «душой» считались привычными. Так называли брусок-вкладыш, который нагревали на печи и помещали в полость конструкции. Считается, что так и родились фразеологизмы со словом душа – её вкладывают, вынимают и согревают.
А вот и рубель – предшественник горячего утюга, традиционный предмет домашнего быта на Руси. Влажное бельё наматывали на скалку, рубель укладывали сверху рёбрами вниз и несколько раз прокатывали им вперёд. «Не мытьём, так катаньем» – и это из русского языка тоже связано с глаженьем. Рубель часто украшали изысканной резьбой. Именно такой раритет из села Малышево и хранится у ковровчанина. На Западе аналогичные устройства тоже были.
Можно подумать, что неэлектрические утюги перестали выпускать, когда появилось электричество. Это не так. По причине неспешной электрификации деревень и сёл старомодные устройства производили аж до 70-х годов XX века. В деревнях такие утюги применяли в быту долго. Считалось, что они гладят лучше.
В коллекции Александра утюги из Франции, Индии, Бельгии, России. Есть даже из Японии, он больше похож на ковш. Электрические, 50-х годов прошлого века, тоже есть. Предметы коллекции рабочие – бери и гладь!
Любимым делом Александр называет не коллекционирование, а реставрацию. Старинные утюги в хорошем состоянии стоят очень дорого. Купить такие нет возможности, а иметь ой как хочется! Потому ковровчанин берёт за скромные деньги корпус без ручки и мелких деталей. Снимает ржавчину, восстанавливает по образцам утраченные элементы – и получается настоящий музейный экспонат. Новоделы мастер не приветствует. В его коллекции лишь один утюг, который является полной репликой исторического.
Один на всю Владимирскую
В конце августа в столице нашего региона состоялся XIII конгресс ассоциации утюжатников России. Ежегодно он проводится в разных городах. На этот раз был посвящён утюгам-паровозам, которых во всём мире остались считанные единицы. Александр – единственный участник конгресса из Владимирской области. Людей, коллекционирующих утюги, немало, но не все бывают на подобных встречах. На них утюжатники, а это 15 человек из России и стран ближнего зарубежья, обмениваются опытом и демонстрируют редкие экземпляры. Ковровчанин, которого в ассоциации знают как отличного реставратора, выступал с докладом об уникальном экспонате из своей коллекции. Это утюг с «душой», на подошве которого гравировка «1849, Karolihna Ansohn». Можно предположить, что женщине с таким именем он и принадлежал.
Увлечённые люди собирают и обобщают информацию об утюгах и аксессуарах к ним. Владимир Горячев из Подмосковья выпускает каталоги, в которых есть вся информация об утюгах. Одно из изданий было об подутюжниках – подставках под горячий утюг. Такие, из чугунного «кружева», есть и в коллекции Александра.
А какими утюгами пользуется в хозяйстве семья ковровчанина?
– Советскими, они самые надёжные, – отвечает он. – Когда сломались все современные, пришлось перейти на них.
Елена, жена Александра, к увлечению супруга относится с пониманием. Тем более, что домашнему хозяйству такое дело не в ущерб. А что касается моды на отказ от глажки, которую охотно подхватила молодёжь, то её в семье Журынкиных не приветствуют.
Немые свидетели прошлого
В доме мастера – коллекция отреставрированных утюгов. А те, над которыми он ещё работает, хранит в гараже. Но здесь немало и других старинных предметов. Фонари, самовары, весы, замки, ключи, весовые гири, счёты, скляночки… Чего только нет!
Реставрация для хозяина раритетов – процесс тонкий и увлекательный. Для того, чтобы восстановить работоспособность сложных устройств, мало быть хорошим мастером. Нужна удача. И она сопутствует Александру Журынкину. Так было с печатной машинкой «Rheinmetall». Она досталась ему по сходной цене, была приведена в порядок. Не хватало печатной ленты. Александр обнаружил её почти случайно, на улице. Восторгу не было предела.
Многие бытовые вещи из прошлого были сделаны настолько качественно, что могли бы прослужить ещё немало лет. Но в них уже нет надобности – редкие семьи теперь занимаются производством своей еды, тканей… Другие у современного человека задачи: заработать денег и всё купить.
– Когда этот предмет оказался у меня, я не сразу понял его назначение, – рассказывает Александр, показывая длинную плоскую деревянную дощечку. – Думал, может, для банных процедур? В бане найдено. Оказалось, это трепало. Орудие для трепания растительного волокна ручным способом.
Отдельная часть большой коллекции – черно-белые фотографии. Большинство из них оказались не нужными хозяевам. На них улочки Коврова и не только, сцены из жизни советских людей. На фотографии, привезённой из заброшенной деревни Ивановской области, молодожёны 70-х возлагают цветы к Вечному огню. Это было непреложным правилом для всех, кто вступал в брак в Советском Союзе.
Александр мог бы организовать свой домашний музей старинного быта. Но мечта пока остаётся мечтой – времени на всё не хватает. А потому зрителями обширной коллекции чаще всего становятся приятели хозяина. Они приходят, смотрят, удивляются и представляют, как и чем жил человек в прошлом. История оживает в старых вещах, восстановленных мастером.
На заглавном фото:
Александр Журынкин и его коллекция. В руках – редкий экземпляр угольного утюга
Ольга Рождественская
Фото автора
